Hiểu thiên văn để ứng dụng phong thủy

Trên thông thiên văn, dưới tường địa lý!!!

Như mọi người đều biết, trong Hệ Mặt Trời có chín hành tinh lớn, xếp theo thứ tự “từ gần đến xa” Mặt Trời là: Sao Thủy, Sao Kim, Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ, Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương, Sao Diêm Vương.

Các bậc hiền triết cổ đại Trung Quốc, ngẩng đầu quan sát thiên văn, cúi đầu xem xét địa lý, sau quá trình quan sát lâu dài, đã phát hiện ra rằng “quy luật vận động của chín hành tinh lớn” và “sự biến đổi của hiện tượng tự nhiên, hiện tượng nhân sự” trên Trái Đất tồn tại một mối liên hệ quy luật nào đó.

Trong chín hành tinh lớn, quy luật vận hành của “Sao Mộc, Sao Thổ” có ảnh hưởng lớn nhất đến Trái Đất. Sao Thổ và Sao Mộc, cứ mỗi hai mươi năm lại gặp nhau một lần (nằm trên cùng một đường thẳng). Khi Sao Mộc, Sao Thổ gặp nhau, trên Trái Đất thường xảy ra một số thảm họa tự nhiên lớn, hành vi của con người cũng xuất hiện những bất thường nhất định.

Các bậc hiền triết cổ đại còn phát hiện ra rằng, Sao Thủy, Sao Mộc, Sao Thổ, cứ mỗi sáu mươi năm lại gặp nhau một lần (nằm trên cùng một đường thẳng). Thời cổ đại dùng “Thiên Can, Địa Chi” để ghi năm, một chu kỳ là sáu mươi năm, thường gọi là: một Giáp Tý, tương ứng với sự gặp gỡ của ba hành tinh này.

Nếu bạn xuyên không về thời cổ đại, gặp phải cao thủ có công lực một Giáp Tý, tuyệt đối không được đối đầu trực diện, đó là 60 năm nội lực đấy! Nếu cao thủ này có công lực hai Giáp Tý thì sao? Mau chóng khấu đầu bái sư đi, chắc chắn là nhân vật kiểu Độc Cô Cầu Bại rồi.

Cứ mỗi một trăm tám mươi năm, chín hành tinh lớn của Hệ Mặt Trời sẽ nằm ở cùng một phía của Mặt Trời, phân bố trong một góc quạt nhỏ (120 độ), hình thành sự hội tụ lớn của chín hành tinh, các nhà thiên văn học cổ đại gọi đó là “Cửu tinh liên châu” (Chuỗi chín sao). Một trăm tám mươi năm bao gồm 3 “Giáp Tý”.

Quy luật vận hành thiên thể này, lặp đi lặp lại, không bao giờ thay đổi.

Sau khi các bậc hiền triết cổ đại thấu hiểu thiên cơ này, họ đã sáng lập ra hệ thống thời gian mang tính chu kỳ, đó chính là “Tam Nguyên Cửu Vận”: lấy một trăm tám mươi năm làm một Chính Nguyên; mỗi Chính Nguyên chia thành Thượng Nguyên, Trung Nguyên, Hạ Nguyên, mỗi Nguyên sáu mươi năm; mỗi Nguyên lại chia thành ba Vận, mỗi Vận là hai mươi năm.

Tức là: Thượng Nguyên là Vận 1, Vận 2, Vận 3; Trung Nguyên là Vận 4, Vận 5, Vận 6; Hạ Nguyên là Vận 7, Vận 8, Vận 9. Đồng thời, đây cũng là hệ thống thời gian của Huyền Không Phong Thủy. Ở đây, tôi muốn trịnh trọng nói với mọi người rằng, phong thủy không phải là sự sắp đặt cố định, nó thay đổi theo thời gian.

“Chín Vận” tương ứng với “chín ngôi sao”, mỗi Vận đều do một ngôi sao chủ quản cát hung, chúng chính là “Bắc Đẩu Cửu Tinh” trong truyền thuyết. Có lẽ sẽ có bạn bè chất vấn tôi: “Sao ông không theo kịch bản, chẳng phải đã nói là ‘chín hành tinh lớn’ sao? Sao lại biến thành ‘Bắc Đẩu Cửu Tinh’ rồi? ‘Bắc Đẩu Thất Tinh’ thì nghe qua rồi, ‘Bắc Đẩu Cửu Tinh’ là cái quái gì vậy?” Tác giả bài viết: Chương Dịch Chân. Đừng vội, hãy nghe tôi từ từ giải thích.

So với Trái Đất, vị trí của tất cả các thiên thể trên bầu trời đều không ngừng thay đổi, chỉ có “Sao Bắc Cực” (Polaris) là tương đối cố định, luôn nằm phía trên Bắc Cực. Người xưa cho rằng: Sao Bắc Cực cai quản mảnh đất Thần Châu (Trung Quốc), nên nó có một cái tên rất bá đạo – Sao Tử Vi, đại diện cho đế vương nhân gian, hưởng hết sự tôn kính.

Trong bộ phim truyền hình “Vân Tịch Truyện” rất nổi tiếng một thời gian trước, vị hoàng đế do Hồ Binh thủ vai, phía sau treo một tấm biển “Bắc Thần tinh củng”, Bắc Thần (chỉ Sao Bắc Cực) tinh củng (các vì sao chầu về), ẩn ý là muốn nói với các quan văn võ: Ở đất nước này, trẫm là nhân vật chính, trẫm tỏa sáng nhất, các khanh đều là vai phụ.

Tất cả các thiên thể khác đều xoay quanh Sao Bắc Cực, trong đó đại diện tiêu biểu nhất là “Bắc Đẩu Thất Tinh” (“Bắc Đẩu Thất Tinh” xoay quanh “Sao Bắc Cực” mỗi năm một lần). Tác động của “chín hành tinh lớn” lên “Trái Đất” phụ thuộc vào sự truyền dẫn của “Bắc Đẩu Thất Tinh” đến “Sao Bắc Cực”.

Chín hành tinh lớn là người ra quyết sách, Bắc Đẩu Thất Tinh là người truyền đạt, Sao Bắc Cực là người thực thi. (Chúng ta không thể nghi ngờ Sao Bắc Cực, nó làm sai việc gì, chắc chắn là do bị Bắc Đẩu Thất Tinh che mắt rồi. Bạn xem tư tưởng Đạo gia của chúng ta, thật biết cách ‘xu cát tị hung’ – theo lợi tránh hại.)

Vậy tại sao tôi lại nói là Bắc Đẩu Cửu Tinh, mà không phải Bắc Đẩu Thất Tinh?

Thời Ngũ Đại, Từ Huyễn trong bài thơ “Bộ Hư Từ” viết: “Chỉnh phục thừa tam tố, toàn cương nhiếp cửu tinh.”

Sách trời của Đạo giáo thời Tống “Vân Cấp Thất Thiêm (quyển 24: Bộ Nhật Nguyệt Tinh Thần)” từng đề cập đến việc Bắc Đẩu Thất Tinh còn có sự tồn tại của sao Tả Phụ, sao Hữu Bật, lúc đó gọi là Bắc Đẩu Cửu Tinh. Sau này hai ngôi sao dần ẩn đi, trở thành “bảy hiện hai ẩn”, nên ngày nay mới có thuyết Bắc Đẩu Cửu Tinh.

 “Lịch sử Khoa học và Kỹ thuật Trung Quốc – Quyển Thiên văn” từng chỉ ra rằng, thời thượng cổ Trung Quốc có thuyết Bắc Đẩu Cửu Tinh, nhưng do Tuế sai, khiến hai sao “thứ tám, thứ chín” ẩn khỏi bầu trời, đây là nguyên nhân Bắc Đẩu Cửu Tinh đổi thành Thất Tinh. (Tuế sai: Trục tự quay của Trái Đất dưới tác động của ngoại lực, không thể duy trì phương hướng cố định, giống như con quay khi xoay tròn sẽ lệch khỏi vị trí ban đầu.)

Chín ngôi sao lần lượt là:

  • Sao thứ nhất: Thiên Xu, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Nhất Bạch Tham Lang tinh”, thuộc “Quẻ Khảm”, Ngũ hành thuộc Thủy, số là 1, chủ quản cát hung Vận 1.
  • Sao thứ hai: Thiên Tuyền, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Nhị Hắc Cự Môn tinh”, thuộc “Quẻ Khôn”, Ngũ hành thuộc Thổ, số là 2, chủ quản cát hung Vận 2.
  • Sao thứ ba: Thiên Cơ, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Tam Bích Lộc Tồn tinh”, thuộc “Quẻ Chấn”, Ngũ hành thuộc Mộc, số là 3, chủ quản cát hung Vận 3.
  • Sao thứ tư: Thiên Quyền, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Tứ Lục Văn Khúc tinh”, thuộc “Quẻ Tốn”, Ngũ hành thuộc Mộc, số là 4, chủ quản cát hung Vận 4.
  • Sao thứ năm: Ngọc Hành, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Ngũ Hoàng Liêm Trinh tinh”, thuộc “Trung Cung”, Ngũ hành thuộc Thổ, số là 5, chủ quản cát hung Vận 5.
  • Sao thứ sáu: Khai Dương, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Lục Bạch Vũ Khúc tinh”, thuộc “Quẻ Càn”, Ngũ hành thuộc Kim, số là 6, chủ quản cát hung Vận 6.
  • Sao thứ bảy: Dao Quang, trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Thất Xích Phá Quân tinh”, thuộc “Quẻ Đoài”, Ngũ hành thuộc Kim, số là 7, chủ quản cát hung Vận 7.
  • Sao thứ tám: Động Minh (Tả Phụ), trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Bát Bạch Tả Phụ tinh”, thuộc “Quẻ Cấn”, Ngũ hành thuộc Thổ, số là 8, chủ quản cát hung Vận 8.
  • Sao thứ chín: Ẩn Nguyên (Hữu Bật), trong Huyền Không Phong Thủy gọi là “Cửu Tử Hữu Bật tinh”, thuộc “Quẻ Ly”, Ngũ hành thuộc Hỏa, số là 9, chủ quản cát hung Vận 9

9 sao này được ứng dụng rất rộng rãi trong phong thủy.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *