Thu sơn Xuất sát trong phong thủy là gì?
Trong quá trình điều chỉnh phong thủy, người ta kết hợp tọa hướng trong trạch mệnh bàn với vận bàn, vị trí phi tinh của Sơn tinh và Hướng tinh. Dựa vào mối quan hệ sinh khắc giữa Âm dương Ngũ hành, sinh khí v.v., là có thể phán đoán cát hung của một cục diện phong thủy.
Trong quá trình này, cát hung của Sơn tinh và Hướng tinh chủ yếu liên quan đến hai yếu tố:
- Sự vượng suy của Sơn tinh và Hướng tinh trong các Nguyên vận khác nhau: Điều này quyết định tính chất cát hung của năng lượng mà Sơn tinh và Hướng tinh phát ra.
- Tính chất loan đầu (hình thế môi trường bên ngoài) tại phương vị của Sơn tinh và Hướng tinh.
Do đó, để có được môi trường phong thủy lý tưởng, cần phải xử lý cẩn thận mối quan hệ giữa hai yếu tố trên. Bởi vì trong thực tế, trường hợp hội đủ cả hai yếu tố, vẹn cả đôi đường là cực kỳ hiếm gặp.
Dựa trên điều này, trong phong thủy học đã phát sinh một phương pháp điều chỉnh đặc biệt, nhằm làm cho tính chất của Sơn tinh và Hướng tinh phối hợp được với tính chất của loan đầu tại phương vị tương ứng. Phương pháp này được gọi là “Thu sơn” và “Xuất sát”.
Cơ sở lý luận của “Thu sơn” và “Xuất sát” xuất phát từ câu “Sơn thượng Long Thần bất há thủy, Thủy lý Long Thần bất thướng sơn” (Long Thần trên núi không xuống nước, Long Thần dưới nước không lên núi) trong sách “Thanh Nang Tự”. Câu này có nghĩa là:
- Thu sơn: Nếu Sơn tinh đương lệnh (đắc vận), ở vào trạng thái sinh khí, vượng khí trong Nguyên vận hiện hành, thì phương vị đó không nên thấy Thủy (nước). Tốt nhất là nơi đó có núi hoặc công trình kiến trúc cao lớn để “thu” năng lượng tốt của Sơn tinh.
- (Thu thủy – suy ra từ nguyên tắc): Nếu Hướng tinh (còn gọi là Thủy tinh) đương lệnh, ở vào trạng thái sinh khí, vượng khí, thì phương vị đó không nên thấy núi. Tốt nhất là nơi đó có sông ngòi, hồ ao, hồ chứa nước hoặc chỗ đất trũng thấp, trống trải để “thu” năng lượng tốt của Hướng tinh.
Tương tự, áp dụng nguyên tắc ngược lại để “Xuất sát”:
- Xuất sát (đối với Sơn tinh): Nếu Sơn tinh là suy khí, tử khí, bệnh khí (gọi chung là sát khí, tức hết vận hoặc vận xấu), thì phương vị đó không nên thấy núi cao hoặc công trình kiến trúc cao lớn (vì sẽ kích hoạt cái xấu). Ngược lại, nên thấy Thủy hoặc chỗ trũng thấp để “xuất” (tiết giảm) sát khí của Sơn tinh.
- Xuất sát (đối với Hướng tinh): Nếu Hướng tinh biểu hiện là suy khí, tử khí, bệnh khí (sát khí), thì phương vị đó không nên thấy Thủy hoặc chỗ trũng thấp, đất trống. Tốt nhất là nơi đó có địa thế cao, hoặc thấy núi hay công trình kiến trúc cao lớn để “xuất” (ngăn chặn, hóa giải) sát khí của Hướng tinh.
Thực ra, dù là “Thu sơn” hay “Xuất sát”, cốt lõi lý thuyết chỉ có một điểm: nắm vững phương vị “Linh Chính”, đồng thời xem xét đến hình thế loan đầu bên ngoài.
- “Linh Chính” là chỉ vị trí của “Chính Thần” và vị trí “Linh Thần”. Mỗi Nguyên vận đều có vị trí vượng khí riêng (nơi sao đương lệnh bay đến), trong phong thủy gọi là vị trí “Chính Thần”. Phương vị đối diện với Chính Thần trên Hậu thiên Bát quái chính là vị trí “Linh Thần”.
- Chính Thần đại diện cho vị trí vượng (tốt).
- Linh Thần đại diện cho vị trí suy (xấu).
Tóm lại, cái gọi là “Thu sơn Xuất sát” chính là phương pháp phong thủy dựa vào sự vượng suy (tốt xấu theo vận) của Sơn tinh và Hướng tinh để phối hợp với hình thế loan đầu (núi, nước, cao, thấp) cho phù hợp, nhằm mục đích thu nhận cát khí và sinh khí, đồng thời hóa giải sát khí và suy khí.
